CFA-franc – hur Frankrike underutvecklade Afrika

3
1061

Källa: https://www.investigaction.net/fr/loeuvre-negative-du-neocolonialisme-francais-et-europeen-en-afrique-le-franc-cfa-une-monnaie-coloniale-servile-et-predatrice/. Denna artikel har i förkortat skick publicerats av Midt i fleisen samt hos stigan.no

Förfalskning, mord på statschefer, betalda demonstranter, kupper och militära interventioner – handlar det om USA igen? Nej, den här gången är det  Frankrike , som använder samma metoder för att kunna exploatera sina gamla kolonier i Afrika med hjälp av  CFA-francen.

Norge  gjorde Frankrike en enorm ekonomisk tjänst när Libyen förstördes 2011. Libyen hade planer på en gemensam, oberoende afrikansk valuta, vilket hotade en ordning Frankrike har tjänat enormt på under många år. Detta var en av huvudorsakerna till att Franrike bestämde sig för att attackera. Om man vill förstå varför nya Nato-interventioner i Afrika troligen kommer så är denna nästan helt okända valuta central.

Vi publicerade den här artikeln först 2018, men den är fortfarande mycket relevant på grund av den växande kampen mot fransk kolonialism i Västafrika. – Ed.


Av  Said Bouamama

Saïd Bouamama (f.1958) är en sociolog, bosatt i Frankrike. Han kommer från en algerisk familj och har engagerat sig som politisk aktivist och författare.

CFA-francen är en valuta som den franska kolonialmakten påtvingade 14 länder när de blev självständiga. Dessa mobiliseringar som drivs av ungdomsrörelser markerar ankomsten av en ny generation afrikanska aktivister. Det är ingen slump att det är CFA-francen som är målet, för den är central i den arsenal som kolonialmakten använde för att skapa beroende. Denna valuta, presenterad av den franska staten som en symbol för samarbete, framstår mer och mer för vad den är: en provocerande symbol för ett kolonialt beroende, som förutom CFA-francen använder andra verktyg: skuld, ekonomiska partnerskapsavtal och försvarsavtal .

Födelsen av en kolonial valuta

Franczonen etablerades officiellt 1939, under världskriget, för att ”utgöra en krigskassa och motverka den instabilitet som skulle skapas av den globala konflikten”. Det största bekymret i början av världskriget var att undvika kapitalflykt, förklarar ett dokument från den franska centralbanken om upprättandet av en ”strikt valutakontroll och en icke-konvertibel franc införd i ett geografiskt område som inkluderar Frankrike, dess utomeuropeiska provinser och dess afrikanska och asiatiska kolonier”.

Under den tyska ockupationen skapade det tredje riket en valutaregim som på många sätt fungerade på liknande principer som CFA-francen efter 1945: En lokal valuta beroende av den tyska marken, med växelkursen mellan dessa två valutor fastställd i Berlin; utvinning av resurser till förmån för ockupationsmakten; en tysk kommissionär tog kontroll över centralbanken etc. ”Sättet som valutan omvandlades under andra världskriget i Frankrike är ett mycket bra exempel på att det monetära systemet är underordnat politiken. […] ockupantens köpkraft mer än fördubblades på konstgjord väg och gjorde det möjligt för dem att förvärva tillgångar till ett lägre pris. Detta var en del av en plan för att ta bort franska resurser till förmån för Tredje riket”, sammanfattar ekonomen Jérôme Blancs.

I slutet av andra världskriget infördes CFA-francen. Det fanns en separat franc för de franska kolonierna i Västafrika och Centralafrika. En annan ny valuta var CFP-francen för de franska kolonierna i Stilla havet. Som när nazisterna i maj 40 godtyckligt satte värdet på en tysk mark till 20 franska franc, fastställde ett dekret den 25/12/1945 skapandet av CFA och CFP, det fasta värdet av den första var 7 CFA-franc till 1 fransk. franc. Vi pratar nästan om en ockupationsvaluta. Detta förhållande fick ekonomen Nicolas Agbohou att tala om den ”monetära nazismen” i boken ”CFA-francen och euron mot Afrika”, som spelade en viktig roll i skapandet av oppositionen mot den moderna CFA-francen.

Rädslan för en radikalisering av de nationella befrielsekamperna på 60-talet fick president de Gaulle att starta en avkoloniseringsprocess som inte ledde till verklig självständighet. För att klara detta måste de nya staterna tvingas in i ett systematiskt mönster av ekonomiskt beroende av Frankrike. De koloniala banden förvandlades till nykoloniala band. I detta sammanhang bibehölls CFA-francen, med en liten ansiktslyftning, för att återspegla oberoendet: den franska kolonialfrancen blev valutan för den afrikanska ekonomiska gemenskapen.

Franczonen före och efter självständighet styrs av samma fem uppsatta regler som ger Paris kontroll över den ekonomiska politiken i länderna i zonen.

Den första regeln är  ”centralisering av valutareserver”  i den franska centralbanken. Det vill säga kravet att skicka dit majoriteten av valutareserverna i länderna i franczonen (65 % fram till 2005 och 50 % sedan). Dessa reserver är inte längre fritt tillgängliga för dessa stater, som är officiellt suveräna. Dessa insättningar används för att gynna den franska ekonomin och generera ränteintäkter. Kontrollen över hälften av de afrikanska ländernas inkomster ställs alltså till tjänst för den franska ekonomin. Summorna som stulits från länderna i CFA-zonen 2014 uppskattas till 8 000 miljarder CFA-franc, enligt den kongolesiske ekonomen Stephan Konda Mambou. Det är 12 miljarder euro.

Den andra regeln är  den fasta växelkursen  mellan CFA-francen och francen (och euron sedan dess införande). Värdet på CFA-francen mot andra valutor (dollar, yen, etc.) varierar på samma sätt som variationerna mellan euron och andra valutor. När euron faller eller stiger mot dollarn, till exempel, gör CFA-francen detsamma. Detta är verkligen motsatsen till afrikanska ekonomiska behov. Länderna i franczonen fråntas möjligheten att påverka växelkursen på sin valuta, förklarar ekonomen Jean-Luc Dubois. Detta ”ekonomiska instrument är särskilt viktigt eftersom dessa länder producerar exportvaror och måste vara konkurrenskraftiga på den internationella marknaden”. En stark euro straffar exporten till andra exportmarknader än EU.

Den tredje regeln är  fritt utbyte . Med denna regel finns det därför inga restriktioner för penningöverföringar till Europa och Frankrike. Plundringen är legaliserad. Överskott i området skickas till Europa, vilket gör Afrika till en finansiär av Europa i allmänhet, och Frankrike i synnerhet. Repatriering blir regel och återinvestering i landet undantaget. Afrikanskt kapitals flykt till Europa uppskattas till 850 miljarder dollar mellan 1970 och 2008, siffror beräknade av den senegalesiske ekonomen Demba Moussa Dembélé.

Den fjärde regeln säljs som den positiva motsvarigheten till de tre tidigare. Dessa tre regler presenteras som ”villkor” för den senare regeln:  det franska finansdepartementets garanti för obegränsad konvertibilitet.  Om en stat i franczonen inte kan betala i utländsk valuta för sin import, åtar sig den franska statskassan att tillhandahålla den saknade valutan. Alla som äger CFA-franc har en garanti att de kan konvertera dem till utländsk valuta. Denna konvertibilitet är cyniskt inte giltig mellan de två olika CFA-francen, där den logiska effekten är att motverka handel mellan afrikanska länder.

Den femte och sista regeln fastställer  beroendet mellan de två afrikanska centralbankerna, med hjälp av medbestämmande : BEAC (Centralafrikanska centralbanken) och BCEAO (Centralbanken för de västafrikanska staterna). Fyra franska styrelseledamöter sitter i BEAC:s styrelse och två i BCEAO. Enhällighet krävs för alla viktiga beslut. Konkret innebär detta en vetorätt som förhindrar beslut som strider mot franska intressen. Det första koloniala arvet i Afrika är en monetär och finansiell nykolonialism som historikern och geologen Jean-Suret Canale sammanfattar på följande sätt:

Efter självständigheten blev användningen av CFA-francen i de tidigare franska kolonierna ett instrument för fransk nykolonialism, vilket gav Frankrike kontroll över sin ekonomi och säkerställde en privilegierad ställning för franska företag. Afrikanska stater hade nästan ingen kontroll över sin valuta, utgiven av institutioner vars högkvarter inte överfördes från Frankrike till Afrika förrän 1972-1973. Frankrike tog hand om utländsk valuta från försäljningen av afrikanska råvaror. […] Fri konvertibilitet gjorde det möjligt för franska företag att få privilegierade platser för sina varor i franczonen och fritt repatriera vinster och kapital. […] Merparten av de afrikanska staternas tillgångar utomlands placerades på ett transaktionskonto av den franska statskassan. Enligt ekonomijournalisten Paul Fabra,

(artikeln fortsätter under kartan)

Länderna i de två olika zonerna av CFA-francen

En valuta för underkastelse: Beviset är vad som händer med dem som vägrar

Ett av bevisen på att franczonen är en viktig del av den franska nykolonialismen är reaktionen från Paris när vissa afrikanska stater beslutade sig för att dra sig ur den och trycka sin egen valuta (Togo, Guinea, Mali, Mauretanien, Madagaskar). I Guinea tillkännagav den nyligen oberoende staten den 1 mars 1960 en ”reform av den monetära regimen” som resulterade i skapandet av en nationell valuta, den Guyanasiska francen. Republiken Guineas president, Sekou Touré, argumenterade för det på följande sätt: ”Det är tack vare denna reform som vi kommer att kunna skapa den ekonomiska befrielse som tidigare hämmades av ett finansiellt system som till sin natur, egenskaper och per definition förblir en del av den gamla regimen, som själv var beroende av Frankrikes ekonomiska system.

Sedan Sékou-Touré hade sagt ett rungande nej till den franska ekonomiska gemenskapen 1958, hamnade han under konstant ekonomisk press från den forna kolonialmakten. President De Gaulle vill föregå med exempel och straffa dem som hade vågat säga som svar på utpressningen och den franska ’biståndet’: ”Vi föredrar fattigdom i frihet framför rikedom i slaveri […] Vi kommer inte att ge upp och vi kommer aldrig att ge upp vår rätt till självständighet”.

Franska tjänstemän och tekniker drogs omedelbart tillbaka efter detta tal, och en verklig ekonomisk blödning organiserades. Det var som svar på denna ekonomiska press som beslutet att skapa en nationell valuta togs. Direktören för centralbanken förklarade beslutet: ”Det var en fråga om att undvika en strypning av vår ekonomi av den makt som hade styrt fram till dess. Bankkontona tömdes på sitt innehåll. Franska företag skickade ut fantastiska vinster utan kontroll. Det blödde. Men du kan inte riktigt kontrollera en ekonomi utan att kontrollera dess valuta.”

Reaktionen från Frankrike lät inte vänta på sig och tog formen av  ”Operation Persilja” . Det bestod i att ”föra in en stor mängd falska Guyanese sedlar till landet för att orsaka förödelse för ekonomin”, säger en av ledarna för operationen, Robert Maurice. Operationen var bara ett av många sätt att orsaka problem för Sekou-Toure, enligt Barbouze:

Vi var tvungna att destabilisera Sékou Touré, göra honom sårbar, impopulär och göra det lättare för oppositionen att ta makten. (…) En operation av denna skala har flera faser: insamling och analys av information, utveckling av en handlingsplan baserad på denna information, studier och etablering av logistik, att göra saker för att planen ska lyckas. (…) Med hjälp av exilguineaner som var flyktingar i Senegal organiserade vi också en oppositionsgerillastyrka. Utbildningen gavs av franska experter i hemliga operationer. Vi beväpnade och tränade dessa oppositionella guineaner, av vilka många var fulanier, eftersom de skapade ett klimat av otrygghet i Guinea och, om möjligt, skulle de störta Sekou-Toure. (…).

Syftet var definitivt att tvinga Guinea på knä, men också att varna och hota de andra länderna i franc-zonen. ”Se vad som händer om du försöker befria dig från franczonen. Valet är enkelt: CFA eller en permanent monetär kris”, förklarar journalisten Jean Chatain.

I Guinea misslyckades destabiliseringen. I Mali ledde dock en identisk plan till en statskupp som störtade president Modibo Keita. Även här i landet var utträdet ur valutazonen kopplat till målet om ”ekonomisk avkolonisering”. Liksom i Guinea var reaktionen ett försök att destabilisera landet genom att uppmana till offentliga demonstrationer framför den franska ambassaden för att kräva en återgång till CFA-francen. För att göra detta utnyttjade franska agenter oron bland många handlare att en nationell valuta inte skulle vara konvertibel. Fackföreningsledaren och aktivisten Amadou Seydou Traoré minns dessa händelser på följande sätt:

Födelsen av den maliska francen lät som en gonggong för nykolonialismen i Mali och Västafrika. Det skulle gå för långt, så kolonialismen och dess betalda agenter ansåg det. Det var nödvändigt att agera snabbt och slå hårt; att kasta folkets makt till marken. Det fanns för lite tid att träna valutan, så en taktik med brutalt våld valdes. Det avslöjades nitton dagar efter upprättandet av den maliska valutan, som en komplott den 20 juli 1962. Vid det tillfället trampade demonstranter den nationella flaggan, rev sönder sedlar och ropade slagord som: ”Länge leve Frankrike”, ”Ned med maliska franc ’ [xxiii]».

Motdemonstrationen som organiserades av det styrande partiet för att stödja den maliska francen var enorm. Demonstranterna fördömde det som nu kallas ”20. juliplanen”. Den maliska regeringen anklagade den franska ambassaden för att ha kopplingar till demonstranterna. Beslutet att evakuera de franska militärbaserna förvärrade ytterligare relationerna mellan Mali och den tidigare kolonialmakten. ”Fram till 1968 när Modibo Keita störtades i en militärkupp, fortsatte det politiska och ekonomiska avståndet mellan Mali och Frankrike att öka”, sammanfattar historikern Pierre Boilley.

Läs Obadiah Mailafia: How France Underdeveloped Africa

Kuppgeneralen Moussa Traore undertecknade omedelbart, i november 1968, ett avtal med Paris, som snabbt förverkligades som en monetär garanti från den franska nationalbanken, med ett antal villkor, särskilt om privatisering av statligt ägda företag. Om villkoren uppfylldes skulle Frankrike överta den maliska skulden och Mali skulle gå med i CFA-francen i juni 1984.

I slutet av 1950-talet motsätter sig självständighetsledaren Sylvanius Olympio i Togo balkaniseringen av de tidigare västafrikanska franska kolonierna. Han analyserar det som en metod för att upprätthålla kolonial dominans. Efter att ha blivit vald till republikens president meddelade han sin avsikt att lämna franczonen och skapa en nationell valuta. Han dödas i januari 1963, strax innan detta kunde hända. Kamerunska författarna Arnaud Romeo och Martin Fankoua beskriver orsakerna till kuppen och mordet på följande sätt:

Det nu självständiga Togos ekonomiska situation var mycket instabil. För att komma ur denna situation beslutade Olympio att dra tillbaka Togo från CFA:s monetära zon och skapa en separat valuta. Den 13 januari 1963, tre dagar efter att Olympio började trycka sin egen valuta, dödade ett gäng analfabeter, med stöd av Frankrike, den första valda presidenten i det oberoende Afrika. […] Olympios dröm var att bygga ett självständigt och självständigt land. Frankrike gillade inte idén och dödade honom.

Låt oss avsluta med de madagaskiska och mauretanska fallen, som båda slutade med att länderna valde bort franczonen, trots enorm press. För Mauretanien, som lämnade den monetära zonen 1973, gjorde de nordafrikanska staternas närhet det svårare att utöva direkta påtryckningar. ”Mauretanien var bättre utrustad med naturresurser. Utträdet [från franczonen] var ett tydligt politiskt val, för ett totalt ekonomiskt oberoende och ett politiskt närmande till Maghreb-staterna”, konstaterar ekonomerna Patrick och Sylviane Guillaumont.

Madagaskar drar sig tillbaka från CFA-francen efter ett decennium av sociala protester, som kombinerade bondeuppror i den södra delen av landet från 1967; en kulturell och politisk rörelse av ättlingar till slavar i fattiga stadsdelar, som motståndare till den franska kulturella dominansen; och upprepade strejker och studentdemonstrationer. Denna rörelse blev mer radikaliserad med tiden, på grund av ett starkare förtryck, vilket ledde till den första republikens fall 1972. De stridande hade en gemensam önskan att befria sig från fransk nykolonialism och skapa verklig självständighet. Utträdet från CFA-francen och stängningen av militärbasen Ivato är krav med rötter i detta decennium av kamp. Maktbalansen var sådan att en fransk intervention är otänkbar vid denna tid.

Man behöver känna till dessa fakta för att förstå CFA-francens betydelse för fransk nykolonialism. När påtryckningar, ingripanden och destabilisering var möjliga användes metoderna för att behålla kontrollen över de olydiga. De enda uttag som accepteras är de mot Frankrikes vilja, med strid. Det är mot denna bakgrund som man måste bedöma trovärdigheten i president Macrons ord vid Sahel-toppmötet i Bamako i juli 2017. Han deklarerade cyniskt: ”Om du inte känner dig lycklig i franczonen kan du lämna den och skapa din egen valuta, som Mauretanien och Madagaskar gjorde.”

Ett instrument för exploatering: 1994 års devalvering

Vi har betonat hur exploaterande denna centralisering av en stor del av valutareserverna i den franska centralbanken är. Centraliseringen gör det möjligt för den franska staten att investera dessa pengar och få ränta på dem. Ytterst cyniskt kan en del av dessa pengar då betraktas som ”utvecklingsbistånd” och en annan del ”lånas ut” med ränta till afrikanska stater. Här är denna mekanism, presenterad av ekonomen Nicolas Agbobou:

Frankrike placerar naturligtvis, liksom alla intelligenta ekonomiska aktörer, det enorma afrikanska kapitalet i de finansiella institutionerna med bäst avkastning. Det tillåter dem logiskt att tjäna ränteskillnaden. Till exempel garanterar de betalning till afrikaner med en årlig ränta på 2%, medan de själva får en avkastning på 4,5%. Ränteskillnaden är netto 2,5 %. Om man antar att det afrikanska kapitalet som investeras uppgår till 10 000 miljarder CFA-franc får Frankrike en nettovinst på 250 miljarder CFA-franc i årlig ränta. […] Av dessa resurser tillhandahåller Frankrike en mindre del, t.ex. tio miljarder CFA-franc, som lån till länderna i franczonen med ’låga’ räntor på mellan 3% och 10% per år, samtidigt som de slår på stora trumman för att visa världen sina goda gärningar gentemot Afrika, som de påstår sig hjälpa! Detta kallas ekonomiskt stöd från Frankrike till dess tidigare kolonier.

Plundringen av CFA-francen förstärktes av förändringarna i världssituationen från slutet av 70-talet. Under detta decennium uppmuntrades afrikanska länder att ta stora lån och sedan påbörja strukturella justeringar som infördes av Internationella valutafonden:

På tio år har de afrikanska staternas skuld tiodubblats. Tillsammans med effekten av en mycket betydande försämring av bytesförhållandet sjönk deras valutareserv till nästan noll. Deras sammanlagda handelsunderskott, som 1973 inte översteg 1,8 miljarder dollar, blev mer än 11 ​​miljarder dollar sedan 1980. Skuldomförhandlingarna mångdubblades (11 mellan 1979 och 1981), medan IMF:s interventioner ökade från 2 1978 till 21 1982.

Denna politik att uppmuntra stora lån och sedan placera länderna under IMF:s kontroll var en del av en växande afrikansk offensiv av USA (som har en ledande ställning i IMF och Världsbanken). Det är en del av en allt hårdare ekonomisk konkurrens med Europa. I detta avseende betonade statsvetaren Zaki Laidi redan 1984 att ”i regionala områden där den franska närvaron tidigare dominerade har Världsbanken lyckats avsätta Frankrike när det gäller finansiering av investeringar, bistånd och lån till projekt”. USA använde valutafonden som ett medel för utpressning. Ett decennium senare slutade de låna ut för att tvinga fram en 50-procentig devalvering av CFA-francen.

Slutet på det kalla kriget lyfte fram denna amerikanska offensiv i Afrika. När Sovjetunionen försvann och balansen som fanns efter andra världskriget försvann, hårdnade konkurrensen om sällsynta resurser som energi och strategiska råvaror. Nu kunde inte ”den gemensamma fienden” stoppa den hårda konkurrensen mellan hajarna. Bill Clintons utrikesminister för handel, Ron Brown, sammanfattade den nya amerikanska strategin i maj 1995. ”Amerikanerna”, sade han vid det afroamerikanska toppmötet i Dakar, ”hoppas att utmana Afrikas traditionella partner, med början i Frankrike. Vi kommer inte längre att lämna Afrika till européerna”.

Det är inom ramen för denna skärpning av konkurrensen mellan Europa (särskilt Frankrike) och USA som franczonen utvidgades till länder som inte tillhörde den tidigare franska kolonialmakten: Ekvatorialguinea 1985 och Guinea-Bissau 1997. Påtryckningar från USA, Världsbanken och IMF för att uppnå en devalvering av CFA kan också förklaras på detta sätt. ”IMF och USA:s regering ansåg att CFA-francen var värd för mycket och var ett hinder för konkurrenskraft och tillväxt i medlemsländerna i franczonen. Därför skulle deras ekonomiska tillväxt oundvikligen behöva en devalvering”, förklarar ekonomerna Alain Delage och Alain Massiera. Samma aktörer betonade att devalveringen skulle öka exporten från dessa länder (med lägre priser förstås), men var tysta om de stigande kostnaderna för att importera kapitalvaror och färdigvaror som oundvikligen skulle följa.

Som vanligt skedde kompromissen på de afrikanska ländernas bekostnad.

I utbyte mot att Paris fick behålla sin dominerande ställning i Afrika och sin roll som ”Afrikas gendarme” gick Paris med på en devalvering på 50 % av CFA-francen 1994: ”en omorganisation av Frankrikes officiella roll i Afrika, efter bredare mekanismer utvecklade av globala finansinstitutioner”, skriver historikern Francis Arzalier.

De två tjuvarna kom överens om att svälta folket i länderna i franc-zonen. En blick på konsekvenserna räcker för att mäta omfattningen av anrikningen av den franska statskassan och utarmningen av folket i frankområdet: ”Den franska statskassan fylls som ett resultat av nettoöverföringar från afrikaner. Deras sociala situation fortsätter att försämras, samtidigt som frukterna av deras tunga uppoffringar överförs och lagras i Paris, tack vare de strikta ekonomiska överenskommelserna som hindrar dem strukturellt”, sammanfattar ekonomen Nicolas Agbohou.

Konsekvenserna för människorna var omedelbara och katastrofala: ”Det var en monetär tornado som påverkade levnadsvillkoren för de drabbade befolkningarna. Nästa år fördubblades priserna! I många av de drabbade länderna sjönk den förväntade livslängden de följande åren. Inom livsmedelssektorn var chocken lika brutal, säger journalisten Jean Chatain. Priset på ris (som är centralt i kosten) ökade med 69 % för lokalt ris och 42 % för importerat ris i Senegal; och 47 % och 54 % i Mali.

Med skapandet av euron i januari 1999 är CFA-francen kopplad till den, det vill säga dess värde beror nu på eurons värde. Denna koppling till en stark valuta har viktiga konsekvenser. Zephirin Diabré, tidigare ekonomi- och finansminister i Burkina Faso, sammanfattar följande:

CFA-francen är kopplad till euron med en fast växelkurs. Men euron är en stark valuta som stärks varje dag mot andra valutor, särskilt mot dollarn. När euron ökar i värde gör CFA-francen detsamma automatiskt. Detta har flera negativa konsekvenser: de lokala produktionskostnaderna blir mindre konkurrenskraftiga än länder utanför euroområdet. Exporten, som är prissatt i dollar, kollapsar, som man ser med bomull.

Den strukturella övervärderingen av CFA-francen på grund av kopplingen till euron är inte trivial. Mellan 2000 och 2010 tappade dollarn 43 % i värde mot euron. Fast växelkurs med den starka euron är officiellt motiverad som ett sätt att bevara valutans stabilitet. Men det är faktiskt ett verktyg för att hålla de afrikanska ekonomierna beroende av EU. Europeiska företag, särskilt franska, gynnas av denna mekanism och dominerar alla ekonomiska sektorer. En ekonomisk politik baserad på en yttre makts intressen: Vi lever fortfarande i en kolonial logik, med självständiga länders symboler.

Man måste känna till detta strukturella beroende för att förstå den ständiga försvagningen av den sociala sammanhållningen i länderna i regionen; den ojämna utvecklingen mellan regioner i samma land; fortsatt utarmning maskerad som tillväxt, för att inte tala om omfördelningen av denna ”tillväxt”; och desperationen bland en betydande del av ungdomarna, som driver dem att migrera trots de dramatiska förhållanden som gör Medelhavet till en mördarmaskin. Instabilitet, konflikter, förtvivlans ideologier och krig är bara logiska resultat av att utveckling omöjliggjorts, bland annat av denna koloniala valuta, servila och exploaterande.


Med vänligt tillstånd från  Investig’action . Artikeln har förkortats.

Denna artikel av Saïd Bouamama översattes och publicerades av  Midt i fleisen.

Saïd Bouamama  har en  egen blogg  där han publicerar analytiska artiklar på franska.

Föregående artikelFaktagranskning av faktagranskarna
Nästa artikelRustar inte Nato upp i Europa?
Global Politics
Globalpolitics.se är en partipolitiskt obunden, vänsterorienterad och oberoende analyserande debatt- och nyhetstidning med inslag av undersökande journalistik.

3 KOMMENTARER

  1. A propos ’de två tjuvarna’
    Filmen Spiders web citerar siffror i samma storleksordning för hur Offshorebankerna medverkar till penningflykt från Afrika.

    Jag är osäker på om det finns ett överlapp mellan de siffror som anges i dessa olika källor.
    Om allt som nämns är utan överlapp har vi alltså förutom dollarn:
    -CFA-systemet
    -IMF/Världsbanken
    -Offshorebankerna

  2. En otroligt bra artikel, här kommer en lika bra som ett komplement!

    Den moderna världens civilisationstransit: konceptuella tillvägagångssätt»
    publiceringsdatum: 2023-03-27

    RYSKA VETENSKAPSAKADEMIEN
    Institutionen för globala frågor och internationella relationer
    FEDERAL STATE BUDGET INSTITUTION OF SCIENCE
    AFRIKA INSTITUTE AV RYSKA VETENSKAPSAKADEMIEN

    Spiridonovka, Moskva, 
    https://www.inafran.ru

    KOMMISSIONEN FÖR SOCIALA OCH KULTURELLA PROBLEM VID GLOBALISERING AV VETENSKAPLIGA RÅDET ”VÄRLDSKULTURENS HISTORIA” UNDER RAS PRESIDIUM

    Den 21 mars 2023 hölls ett forskningsseminarium ”Postkolonial politisk och civilisationstransit av Afrika” vid Institutet för afrikanska studier vid den ryska vetenskapsakademin. 5 rapporter hördes och diskuterades vid seminariet.
    Seminarium moderator – Ph.D., senior forskare TsTsRI N. A. Neflyasheva.

    Huvud CCRI, doktor i historiska vetenskaper, ledande forskare I.V. Sledzevsky fokuserade i sin rapport ”The Wind of Change: Attractors of the Post-Colonial Transit of Africa” ​​på den synergistiska karaktären hos den afrikanska postkoloniala transitiviteten – den vågliknande utgången av de instabila och mångfaldiga processerna för Afrikas motstånd mot hegemonismen av Västeuropeiska strukturer, institutioner, värderingar och standarder för utveckling mot relativt stabila, attraktiva attraktionskrafter (mål, modeller, projekt) av en sådan konfrontation som deras egna, alternativ till det eurocentriska paradigmet i världshistorien, strukturerna och värderingarna av sociala utveckling. Synergetiken i den afrikanska postkolonialiteten presenteras som en komplex, motsägelsefull process för att omdefiniera det politiska och kulturella arvet från den europeiska kolonialismen, omorganisera det förkoloniala och koloniala förflutna i omfattningen av den allmänna betydelsen av postkoloniala attraktionskrafter, förvandla dem till historisk verklighet. Först från mitten av nittonhundratalet. – en attraktion av afrikansk nationalism: en våg av bekräftelse på kontinenten och världens erkännande av nationalstater (faktiskt skapad på grundval av normerna för auktoritär kolonialmakt, inom koloniernas gränser och före den nationella enandet av heterogena etniska konglomerat ); efterföljande genomförande i form av auktoritära enpartiregimer, deras stagnation och förändring genom militärkupper; sedan från slutet av nittonhundratalet. – en lockande faktor för demokratiseringen av afrikanska stater: förkastandet av enpartimakt samtidigt som man i praktiken bibehåller auktoritära och parallella former av politisk organisation av samhället.

    Särskild uppmärksamhet ägnades i rapporten till det faktum att under villkoren för växande konkurrens mellan politiska attraktionskrafter av postkolonialitet, rollen som superattraktörer av avkoloniseringen – målen, idealen, projekten för bred enhet, frihet och oberoende för de tidigare Afrikanska subalterner – växer. Slutsatsen dras om närvaron och den växande konkurrensen av flera sådana attraktionskrafter: sedan början av 1900-talet. – panafrikanismens superattraktör, som spelade en viktig roll i bildandet av afrikansk identitet på den överetniska civilisationsnivån, sedan mitten av 1900-talet. – superattraktör av religiös (kristen och islamisk) väckelse, sedan slutet av 1900-talet. – den afrikanska globalismens superattraktor (kosmopolitismen) – uppkomsten av ”världens afrikaner”, inte bara representanter för den negroida rasen, utan också människor av andra raser som historiskt är förknippade med Afrika och har skaffat sig en afrikansk identitet. Enligt talaren är det konkurrenskraften och samtidigt dialogen mellan dessa superattraktörer som i avgörande utsträckning kommer att avgöra stabiliteten och utsikterna för Afrikas postkoloniala civilisationstransit.

    Senior forskare CCRI, chef för gruppen ”Nord-Syd” CCRI, ordförande för kommissionen för sociala och kulturella problem med globaliseringen av det vetenskapliga rådet ”History of World Culture” vid presidiet för den ryska vetenskapsakademin A.I. Neklesa presenterade i sin rapport ”The Burden of Change: Transition of the World Order and Postcoloniality” en stegvis väg för mänsklighetens globala organisation: utvecklingen av dess generationer från den imperialistiska koloniseringen av planeten genom politisk avkolonisering och världsomspännande enande av nationer till någon hypotetisk stat – ett samhälle av postkolonial nomadism med betoning på personlig suveränitet. Särdragen hos den nuvarande civilisationstransiteringen, komplicerad av återkommande, noterades också: från modernitetens världsordning till den planetariska ensemblen av sociala och kulturella interaktioner, idag definierad som postmodernitet.

    Ekumenen är en organism under utveckling, det är ett komplext antropologiskt system som i sin utveckling upplever mentala, sociokulturella och materiella transiter. Dess föränderliga och komplexa atlas bildas i en mobil miljö med syndiakron interaktion mellan elementen i den planetariska ensemblen: värderingar, kulturella stilar, målsättning för många länder, tider och samhällen. Tre faser av globaliseringen av Oikoumene – uppnåendet av en eller annan formel för kumulativ integritet, detta är vägen från (1) världens multiimperialistiska organisation (dess underordning, uppdelning, utveckling) till bildandet av (2) ett system av oberoende nationer och (3) ett polyfoniskt universum baserat på universaliseringen av mänskliga rättigheter och människors förvärv av personlig suveränitet.

    Själva begreppet globalitet, dess holistiska formel och världsmodell, föds i den heliga geografins sköte, och sedan, under påverkan av praktiken, förändringar i processen för korrosion och omtänkande av mytologiska idéer om balanserad konstruktion av utrymmen av mänsklig existens (jfr Eric Vogelins ”globalization-1” och ”sfärer av Peter Sloterdijk). Civilisationens övergång till planetexpansion innehåller två konnotationer – kolonisering och kolonialism: ekonomisk utveckling och sociokulturell odling vs. ekonomisk exploatering och politisk dominans. Vår tids historia är övergången från kolonialism till avkolonisering av folk, nationalisering av territorier, postkoloniala personlighetsbildning.

    Direktör för Center for African Studies vid RUDN University, doktor i historia, professor vid RUDN University V.I. Belov fokuserade i sin rapport ”Ryssland och afrikanska länder på väg mot ett nytt system för internationella relationer: problemet med att kombinera prioriteringar” på problemet med konjugering av de fyra huvudsakliga utvecklingsområdena (nord-sydväst-öst) för att bygga en polycentrisk värld. Det noteras att i detta sammanhang blir formatet för globala interregionala strategiska partnerskap lovande, när de ledande länderna i Eurasien (Indien, Kina och Ryssland), Afrika (Sydafrika) och Latinamerika (Brasilien) beslutade att bygga integration inom ramen för av BRICS internationella sammanslutning. En speciell plats i politiken som syftar till att genomföra betydande investeringsprojekt för utvecklingen av BRICS interregionala partnerskap är ockuperad av Afrika, där, som i Eurasien, den ”kontinentala marknaden” formateras, inklusive genom det internationella projektet ”One Belt” and One Road” (2013) som en integrerad plattform för utvecklingen av Afro-Eurasien, tillsammans med det ryska projektet ”Greater Eurasian Partnership” (2015).

    Studiet av de deklarerade målen och praxis för utrikespolitiska aktiviteter i staterna i Afro-Eurasien tillåter oss att peka ut följande principer för internationellt samarbete, inklusive med Rysslands deltagande, som de grundläggande principerna för afro-eurasisk integritet. För det första: suveränitet, nationell säkerhet, oberoende, territoriell integritet. Samma principer finns inskrivna i den nuvarande folkrätten, som visar de afro-eurasiska ländernas identitet för resten av världen. För det andra: konsensus. Det är viktigt att notera att, även om detta inte är en specifik eurasisk princip, är den väl tillämpbar just under villkoren för den eurasiska rymdens multicivilisatoriska karaktär. För det tredje: ekonomiskt oberoende. Den ojämna fördelningen av resurser innebär ekonomisk ojämlikhet, provocerar fram militarisering, som kan övervinnas under en rättvis afro-eurasisk integration. För det fjärde: en ny livskvalitet. Det verkar som om villkoren för bildandet av en ny mänsklig livsmiljö – nanoteknologisk, med artificiell intelligens, nya verksamhetsområden, andra livsmedelsprodukter, andra kläder och medicin, en kraftig minskning av traditionella typer av arbete – kommer att vara nödvändigt att bilda en långsiktig utvecklingsstrategi för länderna i Afro-Eurasien, med hänsyn till förståelsen för nya utmaningar livskvalitet.

    EN. Moseiko, Ph.D. i filosofi Ph.D., ledande forskare CCIS i rapporten ”Afrikanernas idéer om framtidens betydelsefulla och nödvändiga värden (baserat på tal från afrikanska intellektuella vid den XII internationella vetenskapliga konferensen vid Folkets vänskapsuniversitet i Ryssland och Institutet för afrikanska studier av den ryska Vetenskapsakademin ”Afrika i samband med bildandet av ett nytt system för internationella relationer” 1-3 mars 2023)” uppmärksammade förändringar i afrikanska intellektuellas idéer om framtiden i dess normativa värdebetydelse. De storslagna omvandlingarna av världsordningen som har ägt rum under de senaste decennierna påverkar alla sfärer av det materiella och andliga livet i olika samhällen. Särskilt ”högt” påverkade dessa omvandlingar värdesystemen, som alltid har en etisk karaktär.

    Det är ingen slump att konfrontationslinjerna också berör värderingsfrågan. Denna faktor manifesterades kraftigt vid den XII internationella vetenskapliga konferensen vid RUDN University och Institutet för afrikanska studier av den ryska vetenskapsakademin ”Afrika i samband med bildandet av ett nytt system för internationella relationer” i tal från afrikanska deltagare, särskilt under rundabordet ”Afrocentricitet i internationella relationer: från teori till praktik”. I alla tal av afrikanska forskare fanns en negativ trend mot västerländska värderingar och normer och försök att påtvinga afrikaner dem. Mycket har sagts om afrikanska värden inom områdena ekonomi, politik, människors inställning till varandra och till naturen. Det betonades att värdet inte är merkantilt, utan etiska relationer. Det bör noteras att afrikanska värderingar handlar om sin egen plats i världen, som afrikaner definierar som ”juridisk personlighet”, sitt eget sätt att utvecklas utan inblandning av ”nya kolonisatörer”.

KOMMENTERA

Please enter your comment!
Please enter your name here